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自成体系  独创一格
时间:2015-1-12 10:40:08 点击次数:2948

谭元亨,华南理工大学文学院教授、博士生导师
   
        一位真正的艺术家,不在于他把前人的学得一丝不苟,惟妙惟肖,而在于他给后人提供了什么新的东西。宋代理学大师张载言:“学贵心悟,守旧无功。”惟有“悟”,方能“濯去旧见,以求新意”(朱熹语)。读阿万提的画,我认为他是悟了。因为在他之前,以描绘少数民族人物形象及风情而负有盛誉的,已经有了叶浅矛和黄胄,他们可谓开一代画风,在写意人物画上创立了独特、鲜明的风格。他们无疑是当代的两座高峰。然而,正因为是高峰,也就给后来者立起了难以逾越的障碍,多少追随二位先师画风的,始终未见有逾越者。
       阿万提在新疆与兄弟民族朝夕相处达一万天(阿者:我也;万者:一万天也;提者,艺术之提炼也),在耳濡目染之中,他可谓深入到这个领域的“灵魂”深处,从而获得二位先师所未有的感悟。他的画风与两位先师可谓截然不同,别开生面。当展开他的作品画轴之际,除开浓郁的新疆风土人情气息扑面而来外,作为少数民族那浸透到骨髓中的天真、活泼、轻松、愉快立即便让你心中怦然一动,而人物所蕴涵的粗犷、质朴而又诙谐、幽默,更让你欣然而由衷地发出会心的一笑。这便是阿万提少数民族风情画的艺术魅力所在,也是他难得的独创。
       一万个白天与黑夜,一万个昼夜的风沙的砥砺,一万个载歌载舞的日子,一万次体验与感悟,这才有了今日的阿万提。“阿”这个字是一个符咒,是一道偈语,也是一声佛语纶音,给他的艺术创作以淬砾、以考验、以预示、以首肯、以辉煌。“万”是一种功夫,是一种风格,是一个意志的体现,是无数的心血的凝聚。体味这个“万”字,你便能悠悠然于边陲的丽日和风中,奋然行进在天山的暴风雪里,岸然挺立在阿拉山口上,视一切横逆为坦途。也只有超越于灾变与苦难,你才谈笑风生地畅叙已往的艰途,才可能把百炼钢化为绕指柔。幽默,不仅是艺术的极致,也是人生的一种境界。那深深浸润在新疆少数民族的诙谐、幽默如阿凡提式的机智,不正是这个民族在面临千万年的风霜雨雪、横暴不测中,锤炼出这么一种达观、豁朗、善于化解悲伤的可贵的品格吗?
       在一万个昼夜中,新疆兄弟民族的悲哀也成为了他的悲哀,他们与阿万提已是难解难分,没有你我了。于是,阿万提也有了他们一般的品格,一样的情感,甚至于一接触阿万提的音容笑貌,便感觉他是从新疆来的。到了这般田地,他笔下的人物与风情,能不深深浸透新疆少数民族的一切达观、诙谐、豁朗、幽默,从而开边陲人物风情画之新风吗?从阿凡提到阿万提,从集中表现新疆少数民族的机智,诙谐的人物故事,到具象绘画下的新疆少数民族的个性、风格的彩墨画,这里难道没有很深的人生与艺术的哲理值得我们去发掘吗?
       阿万提的画是具有鲜明且强烈的个性,他没有步先师的后尘,而是独辟蹊径,善于吸取并提炼民间意识,将生活的场景摄入自己的画面,色彩艳而不俗,反差对比大而适度。这方面,你会联想到敦煌壁画与永乐宫壁画的华贵和古拙;而另一方面,人物的变形,画面所具的幽默感,又会令你体味到现代绘画意识在其中的生发与有机的结合。看罢,你除会心一笑外,还能久久体味。这些画,能叫你明心见性,如清泉般涤去你心中种种杂质,生活也就明朗起来,视野也就从此开阔开来,阳光充溢了整个世界,你甚至会忘情地喊上一声:感谢安拉!
       无疑,阿万提是美术界中的“这一个”,是别人无可替代的,三十年一万天的功夫不寻常,笔底自有一万天的光和热。“悟”绝非易事。为什么那么多人生活在同一个地方,而且也并不乏画家,他们却缺乏阿万提这一独创,从而熔铸出自己独特而又符合那个地方人文风情的艺术风格呢?
       在阿万提来说,天性聪颖固然是一回事,但多方探索、认准方向又是另外一回事。无疑,阿万提理解新疆少数民族中无处不在的幽默是一种生活的极致。同时,他认识并理解幽默本身的重要功能。认准了这一点,他便在探索表达方法上一头扎了进去,然而,他探究了很多日子,却总觉得“魂不附体”,总觉得没有找到其完美的表现方式。这使他陷入了苦恼,但是他并不气馁,而是更进一步用全身心去体察这种别具一格的民族风情。于是他“重新发现”了古老的原始艺术与民间艺术。在新疆这片土地上的原始艺术与民间艺术中,人物造型总是变形的,与美术的准则似乎不那么相洽。但久而久之,这种变形,却分明包容有一种情感意识,一种特有的、可以意会而不可言传的内涵,其内涵成分中,则是古朴天然、善良厚道、活泼天真、诙谐风趣这是一种更由衷的、更机智的幽默,非此变形,无以表现这种大智的幽默。
       正是悟到了这一点,他决心来一个惊世骇俗的转变,决定用原始艺术与民间艺术的众多表现手法来画新疆人物。魂终于着体了,他的人物画出现了变形,这种夸张变形,使作品的精神更强化、更突出。这是为主观世界改造过了的客观画面,从视角上,也更从心灵上愈加逼近真实。
       然而,他并未就此止步,独创的艺术风格不会一步到位,但中止不前则会使独创被消解。他在文人画、民间绘画、原始艺术之间艰难跋涉、徘徊多年之后,又进一步选择中国文人画的线、民间画的造型和色彩、木版年画及剪纸的平涂构成、漫画与幽默的情调,壁画的肌理、融合西洋的色彩与现代工艺装饰效果,终于创造出了一种苦心孤诣、独辟蹊径、上别于古人、外别于西方人的独特的新疆人物画风格。
       风格,是艺术成熟的标志,也更是成功的标志,阿万提成功了,他的作品一问世,令人耳目一新,拍案叫绝。
       徜徉于阿万提的新疆人物画前,你会被他独有的艺术魅力牢牢抓住,与他一同去体察当地风情中的谐趣、机智乃至狡黠⋯你一下便能领悟到新疆的民族意识的真髓,真可谓无笔不出戏,无笔不胄情,无笔不带笑!你如沐春风,要情不自禁地与画中人物舞之蹈之起来,一同融入无边的欢乐与轻松当中。这是怎样一种宏博的人类至贵的情感?这又是一种怎样精湛的艺术造诣?见面如见人,你立即便可以与画家心心相通了。或许,这便是一种“天籁”,不是任何伪饰、做作、矫揉所能达到的境界,能走到这一步,又有几人?
       由此,他的“光”与“热”不仅辐射到新疆,而且辐射到全国及至国外。他的画,得到众多美术界权威的高度评价。著名人物画家刘旦宅称其“样样精到,难能可贵;风格很强,功夫很深”。陈大羽教授称其“别具风采”。石齐、方增先、崔子范等对其风格之独创,更有不少赞赏之语。至于他本人,在研究东方艺术线意识变现时间、空间、体积、力度、重量,以及思维、动机、联想、感情等方面,也达到相当的深度,撰有不少理论文章,可谓创作、理论相得益彰。
       阿万提花鸟画亦有所创新,他最喜欢吴昌硕的花鸟画、书法。四十多年来情有独钟,心摹手追研究吴昌硕画风。他的花鸟画师承陈大羽,又能转益多师,苦心揣摩,取百家之长,在用笔、构图、章法上,都颇有所得,熔铸成自家风格,以热烈、奔放、拙朴、苍劲的风格,大大丰富了自身内涵。陈大羽教授亦赞扬其“功力精湛,个人风格强烈”。
       阿万提的书法已渐入化境,诗,也是炉火纯青。如他的题竹诗:“腕下起狂飙,墨竹翻飞梢。青石压一角,任凭天风摇”。似随手拈来,又别有深意,自有悠远的境界。类似的好诗有数百首之多。
       而今,在阿万提的故乡,中国著名的文化之乡浙江东阳已兴建起了“阿万提艺术馆”,在东阳历代文化名人的系列上,有添加了一位当代艺术家阿万提,可喜可贺!自成体系,独创风格,用来评价阿万提的画,当非虚词。他还应邀到美国讲学,在中国美术馆及在美国纽约等地举办了个人画展。他的作品已为美、英、法等数十个国家和地区的专家、博物馆。艺术馆和收藏家收藏。其声望,正随着作品的流播而日益上升。我们相信,这位中国当代颇有造诣的著名画家,未来正如日中天。正一步一步地走上其艺术的巅峰,在中国美术的史册上,留下其潇洒、多彩的一笔。只要他坚持走自己的路,保持与发扬独特的艺术风格,精益求精,更辉煌的成功就在前面!
(谭元亨,华南理工大学文学院教授、博士生导师)

 
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